Confira as últimas trends que estão sendo criticadas pela alta feminilização desnecessária
Jamile Couri, Larissa Reyes,
Maria Clara Mello e Maria
Eduarda Souza.
Fonte:Dazed.com
Em:23/05/2025
A palavra “garota” está por toda a internet agora, de “música triste de garota” a
“literatura de garota selvagem”, ou “passeios de garota gostosa” a “verão de
garota rata”. Neste ponto, as tendências “garotas” se transformaram em uma
avalanche feminina completa, e estamos cada vez mais usando o termo para
descrever cada pequena atividade em nossas vidas, não importa o quão
mundana seja. No espaço de apenas alguns meses, vimos “jantar de garota”,
que, como Nigella Lawson apontou, são apenas partes exigentes; “matemática
de garota”, em que a lógica ruim é usada para dar desculpas para gastos
extravagantes; “empregos de garota preguiçosa” , que são basicamente
empregos de merda, e bizarramente, “cerveja de garota “, que é apenas uma
receita para uma cerveja gelada. Há também uma série de microtendências
inventadas de moda e beleza “garota” – talvez você seja uma “ garota morango
“ ? Ou uma “ garota baunilha “ ? Ou uma “ garota tomate “ ? Ou uma “ garota
do coco “ ? Ou uma “garota limpa” ?
A maioria das pessoas que se envolvem com conteúdo “feminino” são
mulheres – não meninas . O que nos leva à pergunta: por que tantas de nós
abraçamos essa infantilização? E essas tendências estão reforçando códigos
de gênero antiquados que banalizam as experiências das mulheres?
Talvez toda essa conversa sobre “menina” seja completamente sem sentido —
ou talvez seja, na verdade, uma coisa boa, e estejamos resgatando a palavra
“menina” de forma semelhante à que resgatamos “bimbo” ou “vadia”. No ano
passado, Nana Baah escreveu na Refinery29 que a ascensão do termo
“menininha” “está infantilizando de uma forma que parece completamente
desconectada da misoginia”, chegando a afirmar que todo mundo é uma
menininha, independentemente do gênero.
Mas não tenho certeza se podemos realmente abraçar ou resgatar a
“feminilidade” dessa forma, quando tantas dessas tendências reforçam ideias
prejudiciais e essencialistas. Por exemplo, veja a tendência do “jantar de
menina”, que romantiza as refeições preguiçosas que as “meninas” preparam.
O subtexto que sustenta a tendência é que mulheres não podem ser
preguiçosas, a menos que isso seja combinado com uma alfinetada
performática e bonitinha sobre sua domesticidade fracassada. No caso dos
vídeos mais problemáticos – onde o “jantar de menina” de alguém consiste em
uma Coca-Cola Diet e um cigarro eletrônico – a tendência parece implicar que
a alimentação desordenada é uma questão exclusivamente feminina e que as
mulheres deveriam se preocupar em ser magras.
A determinação da internet em usar essa tendência para tudo estava fadada a
retornar a assuntos que continham um histórico de preconceito de gênero
também. Por exemplo, “cerveja feminina” evoca o estereótipo misógino de que
as mulheres não gostam de cerveja, que é “demais” para nossos paladares
delicados. “Matemática feminina” implica que as mulheres tomam decisões
financeiras estúpidas, e que os homens são naturalmente mais lógicos,
racionais.
Além disso, essas tendências não fazem nada para desafiar a rejeição histórica
e de longa data dos interesses das mulheres. Veja o “romance de garota triste”,
que começou como uma tendência literária devido à popularidade de certos
livros como “ Um Ano de Descanso e Relaxamento” , de Ottessa Moshfegh, “O
Idiota” , de Elif Batuman, e a obra de Sally Rooney. Como Ash Sarkar apontou
em um artigo para a GQ , no século XIX, ler um romance era descartado como
uma atividade de lazer frívola e feminizada. Então, realmente, é uma coisa boa
categorizar esses tipos de livros – que, aliás, têm profundidade, abordam
temas importantes e são bons – como “literatura de garota triste” e perpetuar a
trivialização dos interesses e questões femininas?
A tendência “menina” não apenas banaliza os interesses das mulheres, mas
também o sofrimento delas. Existem mais de 883 milhões de TikToks
mostrando usuários fazendo “caminhadas de garotas gostosas” para sua saúde
mental. Isso é, em grande parte, uma continuação da responsabilidade
individual que nos é imposta de cuidar de nossa saúde mental, que era popular
no Instagram na década de 2010, com postagens explicando tarefas chatas de
autocuidado – conteúdo que, novamente, era voltado principalmente para
mulheres. Não quer dizer que nenhuma dessas práticas não ajude, mas é outra
tendência que coloca o ônus sobre nós, em vez de destacar que nosso bem-
estar é uma questão social. Precisamos de terapia acessível e serviços de
saúde mental mais do que precisamos nos levar para uma caminhada de
garotas gostosas.
Claro, vale a pena reconhecer que quase nenhuma das usuárias que aderem a
essas tendências pretende prejudicar outras meninas. Mas, ainda assim, o
subtexto é claro: mulheres jovens são, na verdade, “meninas”, e meninas não
devem ser levadas a sério. Então, por que ainda nos referimos a nós mesmas
e às nossas escolhas de estilo de vida como tendências “femininas”? Parece
mais do que uma tentativa de resgatar a feminilidade – quase parece uma
recusa em crescer . Preferimos nos referir a nós mesmas como “ adolescentes
de vinte e poucos anos” do que como mulheres adultas, sugerindo que
estamos quase vivenciando uma juventude prolongada, o que provavelmente
se deve, como todos sabemos, a esta estranha nova era do capitalismo tardio
e de tendências. Afinal, pouquíssimas de nós conseguem dar o próximo passo
rumo à vida adulta, seja alugando um imóvel sozinhas ou conseguindo uma
hipoteca. Não é de se surpreender, então, que nos sintamos presas como
“meninas”.
Mas devemos tentar resistir a essa feminização e à banalização dos interesses
e experiências das mulheres. Como Ursula K. Le Guin disse, “ por que as
mulheres deveriam continuar falando como bebês enquanto os homens
crescem? Por que as mulheres deveriam sentir cegamente enquanto os
homens pensam?”. Em última análise, fazemos mais para resgatar a
feminilidade, abraçando o fato de sermos mulheres que contêm multidões
complexas e confusas – em vez de nos escondermos atrás da infantilidade,
nos recusando a nos aceitarmos.
rhodeskin.com
Hailey Bieber para Rhode.
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